虎年说一说肖虎的几位历史牛人

1.从赵政、吕政、嬴政、祖龙说始皇帝（壬寅年）

秦始皇，赢姓，名正。中国古代杰出的政治家、战略家、改革家，首次完成中国大一统的政治人物，也是中国第一个称皇帝的君主，可真是个祖龙。西元前259年，中国干支纪年壬寅年，出生在当时赵国的邯郸廓城（在今邯郸城内中街以东，丛台西南的朱家巷一带），10岁前一直生活在赵国，中间生生死死，忍受屈辱与慢待，所以又叫赵政。是一位对中华民族贡献卓著，同时又颇具争议的人物，从他的几个名字就可以看出很多很多，我简单归结一下：九大贡献，五大疑点，二大争议。九大历史功绩：第一次实现华夏多民族的大一统，为中华文化或文明的整合、再奠基和传承做出空前绝后的贡献，深远地影响着华夏的千秋万代！

1.统一六国，确立了中央集权的体制；秦始皇建立皇帝制度，中央实施三公九卿，地方废除分封制，代以郡县制。废分封，立郡县，地方行政机构分郡、县两级。郡县主要官吏由中央任免。郡设守、尉、监（监御史）。县，万户以上者设令（县令），万户以下者设长（县长）。县以下设乡，其主要职能有四：1.摊派徭役；2.征收田赋；3.查证本乡被告案情；4.参与对国家仓库粮食的保管工作。乡设三老掌教化，啬夫掌诉讼和赋税，游徼掌治安。乡下设里，是最基层的行政单位。成为以后中国统一后管理的标准模式，历时数千年之久，影响古今中外。2.文字的整理、统一工作。当时文字存在着区域中的差异，李斯以战国时候秦人通用的大篆为基础，吸取齐鲁等地通行的蝌蚪文笔画简省的优点，创造出一种形体匀圆齐整、笔画简略的新文字，称为“秦篆”，又称“小篆”，作为官方规范文字，同时废除其他异体字。此外，一位叫程邈的衙吏在坐牢的10年间，对当时字体的演变中已出现的一种变化（后世称为“隶变”），进行总结。统一简化文字，成为华夏民族血脉传承的根本性基因，并穿过现今，延续久远。3.“行同伦”就是端正风俗，建立起统一的伦理道德和行为规范。秦始皇就令人在泰山所刻的石上记下男女之间界限分明，以礼相待，女治内，男治外，各尽其责，从而给后代树立好的榜样，予以表彰。

4.统一货币和度量衡，便利、公平，在商业上大大便利国内交流；采取了两种统一货币的主要途径：一是由国家统一铸币，严惩私人铸币，将货币的制造权掌握在国家手中。二是统一通行两种货币，即上币黄金和下币铜钱。改黄金以“镒”为单位，一镒为二十两。铜钱以“半两”为单位，并明确铸金币明“半两”二字。铜钱造型为圆形方孔，俗称“秦半两”。以原秦国的度、量、衡为单位标准，淘汰与此不合的制度。秦廷在原商鞅颁布的标准器上再加刻诏书铭文，或另行制作相同的标准器刻上铭文，发到全国。与标准器不同的度、量、衡一律禁止使用。在田制上，秦王朝规定6步（约合今23.1厘米 [154]  ）为尺，240步为一亩。这一亩制以后沿用千年而不变。5.车同轨，道同距，秦始皇统一全国后，定车宽以六尺为制，一车可通行全国。修建秦直道大大便利国内交通。

6.修建长城，抵御北方胡族侵略的重要防线，长城长期成为国界；由于匈奴是游牧民族，其骑兵活动范围很大，没有长城的话，要很多军队来防守，这会给人民增加很大的负担。万里长城不是他开创的，他只是把原来秦国，赵国和燕国北边原有的长城连接起来。始皇帝二十六年（前221年），迁3万户到河北榆中垦殖，同时在原来秦、赵、燕的北边长城基础上，建成长达5000里的长城。7.开拓疆土，南征南越，加强了对珠江流域的控制，将福建、浙江、两广纳入中国版图；从而加强了以华夏民族为主的多民族的统一国家的政治关系和文化关系。8.北击匈奴，夺回河套地区，命蒙恬率30万大军北击匈奴。秦置九原郡（郡治九原，内蒙古包头市西北）。解除了匈奴贵族的侵扰与破坏，“悉收河南地”，使今河套内外，大河南北的广大地区，在一个相当长的时间内摆脱了兵祸的灾难。并使该地区永远成为中国的版图。至此奠定了中国统一多民族中央集权国家的基本格局。9.兴修水利设施。修建郑国渠，西引泾水东注洛水，长达300余里，改造了盐碱地4万余顷，使土地贫瘠的关中地区迅速富庶起来。修建灵渠，灵渠是世界上最古老的运河之一，它自贯通后，二千多年来就一直是岭南与中原地区之间的水路交通要道。

四大疑点：1.生父之疑-吕政的由来

卫国商人吕不韦在邯郸做生意，知道了秦始皇父亲异人在赵国做人质时的尴尬窘困的境遇，认为异人“奇货可居”，于是用重金买通说服安国君的宠妃华阳夫人收异人为子，改名子楚。 而子楚在见到的吕不韦的姬妾赵姬，并不知耻要走了，临幸之后生下了嬴政。于是史书记载有，吕不韦事先使赵姬怀孕，再故意不情愿赠予子楚借以达到惊骇世人的目的。2.样貌心性之疑

尉缭：秦王为人，蜂准，长目，挚鸟膺，豺声，少恩而虎狼心，居约易出人下，得志亦轻食人。我布衣，然见我常身自下我。诚使秦王得志于天下，天下皆为虏矣。不可与久游。

《太平御览》的记载“秦始皇帝，名政，虎口，日角，大目，隆鼻，长八尺六寸（高于现在的190厘米），大七围，手握兵执矢，名祖龙。"

3.死亡之疑

病故秦王政三十七年（前210年），第五次东巡途中的沙丘宫（今河北省邢台市广宗县）秦始皇死，后赵高采取了说服胡亥威胁李斯的手段，二人在沙丘宫经过一番密谋，假造秦始皇发布诏书，由胡亥继承皇位，还以秦始皇的名义指责扶苏为子不孝、蒙恬为臣不忠，逼迫他们自杀之后，并迅速返回咸阳。当然摆出继续出巡的架势，绕道回咸阳。为遮人耳目，胡亥一行命人买了许多“鲍鱼”装在车上，“鲍鱼”的味道掩盖了尸体的腐臭味，迷惑了大家，最后扶立胡亥为秦二世。被害：有一种观点认为秦始皇之死，实质上是一场宫廷政变，而这场政变的导演是赵高，而扶苏、蒙恬、蒙毅、李斯、胡亥等就是被他支配的牺牲品。至于赵高怎样使秦始皇致死，这却是历史上的缺页。4.不立皇后之疑

秦始皇的皇后在史书中完全没有记载。个人倾向于下述2点：秦始皇的母亲私生活不检点，以致有私生子，对秦始皇影响甚大，产生了仇恨女人的心理障碍，使他迟迟未能立后；秦王嬴政的王后是楚国夫人，出生于楚国王族，与华阳夫人和昌平君有密切的血缘亲情关系，扶苏的母亲也是这位楚夫人。华阳夫人去世后，楚系外戚集团的地位衰落，不仅昌平君被贬斥出京迁徙到郢陈，王后楚夫人的地位也大受影响。秦王嬴政当了皇帝以后没有册立皇后，他在多位儿子中重视皇长子扶苏，却又没有正式册立扶苏为太子，都与此有直接的关联。

二大争议1.残暴之争

秦始皇残暴不仁，如焚书坑儒、大建阿房宫、长城、骊山墓等等长期争议不休。但从考古看来，”焚书“是有的，但是好在所焚的书在咸阳宫和民间多有副本，可惜的是周王室存放的珍贵史籍没有副本，也被付之一炬从此绝迹。“坑儒”是后世的说法，《史记》中记载为坑杀术士，但同时也提到“诸生皆诵法孔子”，也就是说这些术士和儒生算是一类的。阿房宫经考古发掘，没有建成，只有一个地基。但是为了修建规模庞大的阿房宫要备工备料，同样耗费巨大，后人有”阿房出，蜀山秃“之语，更不用说秦始皇在咸阳周围复制六国宫殿二百七十余座，还以甬道相连，耗费的民力就无法计算了。秦始皇背离了秦国崇尚节俭的传统，这是他的一大失误。历史是由人书写的，其中夹杂着很多作者的情感，以及统治者的意志。2.焚书坑儒之争

见上一条相关内容，伟人评价：骂他就是两条：杀了460个知识分子；烧了一些书。

轶事选

1.接纳死谏

根据刘向《说苑-直谏》记载：秦王嬴政处死嫪毒后， 将母亲赵姬迁至萯阳宫居住，并下令说：“谁敢进谏太后的事，就把谁杀掉，犁开他脊背，切断他的四肢，放在阙下！”因进谏而死的已有二十七人。齐人茅焦请求见嬴政，嬴政派侍者问：“你是不是进谏太后事的？”茅焦回答：“是。”侍者回去禀告嬴政。嬴政说：“去告诉他，他没看见阙下堆的死人吗？”侍者告诉茅焦，茅焦说：“我听说，天上有二十八宿，现在死的已有二十七人，我来就是为了凑够这个数。我不是怕死的人 ，去禀告吧！”侍者又将此言禀知嬴政，嬴政大怒说：“这家伙故意来违抗我的禁令，快烧开水煮他，还想堆在阙下吗？”嬴政按着剑坐，满嘴喷沫。使者召茅焦进宫。茅焦对嬴政说：“陛下将假父车裂，这是嫉妒；把两弟摔死，这是不慈；把母亲迁走，这是不孝；用酷刑杀死谏士，这是暴君桀纣的行径。天下知道，不会有人再倾向秦国，我恐怕秦会灭亡，真为陛下担忧。我的话已说完，请将我处死。”于是自己解衣伏在铡刀座上。嬴政下殿，一手扶起他，一手挥开左右说：“赦免他，先生穿好衣服，我愿听你的话。”马上封立茅焦为仲父，官爵为上卿，并将太后迎回。

2.传国玉玺

秦始皇刻“传国玉玺”，一说取材于“和氏璧”。据传，始皇二十八年（前219），秦始皇乘龙舟过洞庭湖，风浪骤起，龙舟将倾，秦始皇慌忙将传国玉玺抛入湖中，祈求神灵镇浪。玉玺由此失落。而八年后，华阴平舒道有人又将此传国玺奉上。

节选伟人对秦始皇的看法

敬请观看后续属虎的牛人：

2.从浑天仪、地动仪、指南车说张衡（戊寅年）

3.从频湖脉学、本草纲目、奇经八脉考说药圣（戊寅年）

4.从海国图志、经世致用、师夷之长技以制夷说魏源（甲寅年）

待续。。。。。。

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